对于遗迹探险孟获阵容搭配的问题,我有些许经验和知识储备。希望我的回答能够为您提供一些启示和帮助。
寻找藤甲兵
2005年春节前夕,我们摄制组来到一位神奇的彝族老人家里。一段神秘之旅就从这位神秘老人的家中开始了。
王均:原来我见了照片。这个(仪式)十二年才舞蹈一次。解放后呢,以前的封建迷信都不搞了。解放后我就见到过一次,我就见到过这一次的照片。
这个挺沉的,行吗您觉得?挺重的,大约有十斤左右吧。
王均:打仗的时候这些就表示威武,这挂着兽牙,勇士。挂件就像那一类。牙齿挂着就是……
我们正在拜访的这位神秘老人叫王均,他是1000多年前南诏国王族的后裔。在他的心里,一直有个挥之不去的愿望,因为十多年前,他曾经见过一张真实的照片,表现了一千五百多年前诸葛亮大战藤甲兵的故事。那么当年的藤甲兵现在还会存在吗?
王均:部落并未消失,文化也未消失,文化是继续发展的。
古老的藤甲兵文化就如同这件蓑衣一样,随着生态和社会变迁,如果不被珍藏起来就可能永远消失了。就像编制这件蓑衣的草,坚韧得如同动物的皮毛,现在已经很难找到同样品种的草了。那么,藤甲兵经历了1500的历史变迁,他们只有被珍藏起来才有可能保留至今。
王均:舞蹈起源于三国,诸葛亮征南蛮。任何人还没有拍过。那么请我鉴定,我看就是三国时期的舞蹈了。
藤甲兵就是用藤子,树藤,特殊的树藤把人网罩起来,作为战争的舞蹈。带着面具,面具是木头的面具,拿着武器跳舞。
谢谢您!回头再来啊!
好,再见!再见!
从那张老照片王老先生感到,一千多年前的东西还在云南的某个地方保存着!因为年代久远,当年照片上扮演“藤甲兵”的老人们,大多已经去世。王教授作为一个彝族的长老,决定亲自带我们去寻找。
我们首先来到了陆良县三岔河一带。
张老师:这就是三岔河。
贾向云:三岔河的边。这个古道就是沿着这个沟往上走,形成Z字形地往上延伸。翻过那个山就到了师宗县。
《三国演义》中,罗贯中笔下诸葛亮大战藤甲兵的故事就发生在云南的陆良县。秦汉时期修筑的入滇官道,就是在这附近的古道的基础上修筑的。因为山势险峻,道路只能修成五尺左右宽,所以史学家们把它就叫五尺道。从四川宜宾到云南陆良,中原内地历朝历代的君王就是通过这条著名的古道,让几十万汉军一次次远征云南。这其中最为曲折著名的恐怕是三国时期诸葛亮七擒孟获和蜀军大战藤甲兵的故事。实际上,当年除了孟获的部落以外,陆良地区同时存在着另外几个部落,较大的有孟氏、霍氏和爨氏。
据史料记载,孟氏家族的首领孟获被诸葛亮抓了六次之后还是不服气,为了与汉军一赌最后的输赢,孟获从其它部落请来了杀手锏-藤甲兵。而藤甲兵首战蜀军,就大获全胜!这着实让诸葛亮大吃一惊。其实,陆良地区不仅是历代汉王朝、也是当地少数民族部落之间的必争之地。到了公元399年,霍、孟两大部落发生火拼,爨氏就成为最强大的势力。那么,藤甲兵是否来自当年的爨氏部落呢?为什么藤甲兵居然能让足智多谋的诸葛亮屡次战败?
在1500年前,云南的生态与现在迥然不同。原始森林中到处是藤类植物。藤条经过特殊处理,制成铠甲后坚韧无比。不仅刀砍不进,箭射不透,而且极为轻便。而经过油浸的藤条还不吸水,过河时就像是皮划艇和救生衣。所以对于诸葛亮来说,当时的藤甲兵就是极为精锐的两栖作战部队。虽然诸葛亮最终用火攻打败了藤甲兵,但是,骁勇善战的藤甲兵还是得到了诸葛亮这位军事大家的敬重,以至于战争结束后,诸葛亮还特地举行了一次隆重的祭奠仪式来凭吊战斗中死难的藤甲兵勇士。
在满是山地的云南,陆良是最大的高原平坝。陆良四面环山,中间是一大片平地,独特的气候环境使得这里成为五谷丰登的宝地。当年的五尺道可能完全被掩映在丛林灌木之中。历史就像是一场连续剧,当初中原军队杀进云南经过的五尺道旁,现在又立满了新的墓碑,而且墓碑就是用一千多年前古道上的石板雕成的。现在,古老的五尺道已经面目全非!而墓碑的主人已经不是藤甲兵的后代了。
记者:那边富还是这边富啊?
农民:这边富。那边是东山,半山区,种不出稻谷来。
记者:那边种什么?
农民:苞谷。荞。
记者:您家祖上是哪儿人哪
农民:我们家祖上是南京吊板柳树湾的。整个陆良(的人)都是从南京搬过来的。一句话就是:陆良人打得骂不得,都是亲戚。
历史上,从中原内地往云南有过三次大移民,明代的这次甚至是整个村庄或小镇全都搬迁到了云南。象陆良这样的风水宝地,既是富庶的鱼米之乡,也是历朝历代的古战场。
这个山洞就是一个古战场的遗迹。在山洞的岩壁上,隐隐约约的书法吸引住我们的目光。据说就在附近的小村庄里,还藏有国家一级文物大爨碑;上面的爨氏书法记载则爨氏家世。当年的藤甲兵很可能就是爨氏家族的士兵,爨氏家族会不会帮我们揭开藤甲兵的神秘面纱?
我们的司机,他对寻找藤甲兵也格外感兴趣,他是云南省探险协会的创办人之一,还是汽车维修的专业的老师。
我们的另一位专家是贾向云老师。她是考察云南古长城的学者,对云南少数民族迁徙的历史和西南夷道、五尺道都做过详细的研究。独特的研究视角也引起了学术界的广泛注意。由于我们的摄制组有不同的专家从不同的视角考察藤甲兵,使藤甲兵的文化历史背景越来越清晰。
贾老师:这个地方的彝族啊,每一年都要回到这个地方。他们的祖先埋在这儿,要回到这个地方。这个地方发现有很多彝族火葬的罐,一摞一摞的。
云南的路,似乎没有平的。幸亏有张老师高超的驾驶和维修技艺为我们保驾护航!贾老师告诉我们:诸葛亮亲征云南,平定其他大姓叛乱后,就“收其俊杰”为地方官吏,爨氏从此在云南中部称雄。而且,至今还保留着一个大爨碑。
贾向云:已经感觉到地理位置不是特别好,他们政府本来想把它搬走,搬到县里面去,但这个村里的村民不干。
记者:为什么不干?
贾向云:这是他们的神碑。这等于是他们村子的镇宝了,所以全村人是不准搬。
据说:爨氏家族本是逍遥中原的汉人家族,自从南夷道连通了中原进滇的道路,他们扶老携幼,带着家当,一步步从古道上走来。在滇东一带定居下来后,变服而从其俗。在与当地少数民族的融合中,最终成了南中大姓,成了云南的统治王族。
贾向云:孩子生病时敲下来熬水喝,治病啊。他认为这个是神药啊,他已经把这个碑当作神一样了。所以就把这个敲坏了,一块一块地敲坏了。
在这个爨碑上详细记载着爨氏家族中的龙颜将军,在公元400多年时守卫爨氏家园的功绩。龙颜碑中的爨氏书法正是汉族和当地少数民族融和的结晶。
采访于西贤教授:爨是以汉文化为核心,以少数民族为主体的大家族;他们的书法填补了汉字从里书到楷书的空缺,在汉文化的发展始终占有里程碑的作用;也可以说:汉文化的中心曾经在爨氏时期,从中原转移到了云南。
难怪藤甲兵能让诸葛亮肃穆起敬,因为藤甲兵的基因中既有中原汉人的筋骨,又有少数民族的血肉。今天人们在陆良,特地制造了一面宏大的雕塑墙,再现了当年爨氏家族和诸葛亮的蜀军英勇作战的场景。但是,藤甲兵到底是什么样子?就在我们急切地想看到活灵活现的藤甲兵时,王教授了解到一个彝族小山村正在准备过神猴节。而所谓的神猴就是藤甲兵!请在下期收看真正的藤甲兵的后裔。
🙂 我去云之南旅游,能介绍一下云南历史和历史遗迹及地址吗,还有就是当地风土人情和地方特色.谢谢拉!
你去我劝你去大理看风花雪月,丽江看古镇风情,中甸看高原和高原草甸,还有最后到昆明看云南樱花,云南扶桑和曼佗罗花.
风土人情主要到大理,丽江和中甸看,说也说不完,你看了就知道了.地方特色丽江特别多,以东巴文化器物为主,包你买不完.
附:
云南简史
云南是人类的起源地之一,开远、禄丰腊玛古猿和生活在距今170万年前的元谋猿人,证明从猿到人的进化曾经在这里展开。元谋、滇池、洱海地区大量的从旧石器到新石器时代的文化遗址,证明云南进入了原始社会,并和内地有着密切的联系。剑川海门口遗址说明早在公元前1100多年前,云南的部分地区已开始使用青铜器,生产力有了一定的发展,逐步跨进了阶级社会的门槛。公元前286年左右,楚国将军庄跷奉命率军溯沅江而上进入云南,征服了以“滇”为首的劳浸、“靡莫之属”,统一了滇池地区,当了滇王。他们带来了新的技术、文化,促进了云南的发展,滇池地区进入到奴隶社会。
秦代修“五尺道”,在云南派官“置吏”,标志着中央王朝对云南正式统治的开始。西汉武帝时设益州郡,东汉在今保山设永昌郡,对云南的统治进一步深入,我国在云南西部地区的疆域已大体奠定。秦汉时期的云南,青铜器广泛应用,经济有较大发展,江川李家山、晋宁石寨山出土的两千多件青铜器、滇东北朱提(今昭通、鲁甸一带)、堂狼(今东川、会泽、巧家一带)地区的铜、银冶炼和制造,在全国享有盛誉,滇西地区的丝、麻、棉织品也较为发达,商业交换有较大发展,滇中、滇东北和滇西地区已经进入了奴隶社会。尤其是中国南方陆上丝绸之路的开通,促进了云南与东南亚、南亚的对外联系。
魏晋南北朝时期,今云南、贵州和四川西南部被称为“南中”。三国时南中部分奴隶主贵族据地自雄,诸葛亮为了“北伐中原”,亲率大军,5月渡泸(今金沙江),平定南中,并调整郡县建置,团结少数民族上层,发展云南经济。西晋时云南改设中央直接统治的宁州,为当时全国十九州之一。这时云南广泛使用铁器,实行移民屯田,滇中、滇东北等地出现了新的封建生产关系的因素。南北朝时期云南在爨氏的统治下,与刘宋等封建小王朝维持着密切联系,社会相对稳定,经济文化相对发展,此后不仅“户口殷实”,“收获亦与中夏同”,而且留下了被誉为“神品”的《爨龙颜碑》和《爨宝子碑》。正是这一时期,各民族间的经济文化交流不断加强,形成了“西爨白蛮”、“汉裳蛮”、“松外蛮”、“洱河蛮”等白、彝诸族先民。
隋代消除割据势力,云南重新置于中央政府的直接统治之下,唐初继之,基本上恢复了汉晋时期的郡县规模。公元707年,唐朝击败南侵洱海的吐蕃扩张势力,立铁柱以纪功,公元738年扶植南诏统一了洱海地区,册封波罗阁为“云南王”,云南和祖国团结统一的总趋势进一步向前发展。南诏时期的疆域东接贵州,西抵伊洛瓦底江,南达西双版纳,北接大渡河;东南界今越南,西南界今缅甸;西北与吐蕃为邻,东北与戎州(今宜宾)相望的广阔疆域。南诏内修制度,筑拓东城(今昆明),建崇圣寺三塔,发展经济,文化上积极学习先进的汉族文化,云南范围内各地区、各民族间的经济文化联系空前加强。公元897年郑买嗣杀南诏王建“大长和” 。927年杨干贞建“大义宁”。公元937年,段思平联络三十七部灭大义宁国,建立“大理国”政权。大理国政权基本上承袭了南诏以来的疆界,行政区划设有八府、四郡、三十七部,实行封建农奴制专政。大理国政权在云南的统治基本与中原的宋朝相始终。大理王向宋朝称臣纳贡,其首领先后被宋朝封为“云南八国郡王”、 “大理王”等,并成为南宋王朝抵御蒙古贵族西部战线的助手。大理国政权始终保持着对宋王朝的臣属关系。所谓“宋挥玉斧”弃云南于不顾的说法,并不符合历史事实。
公元1253年,忽必烈率大军乘革囊渡金沙入云南,灭大理国,1260年,设“大理国总管”。1274年,忽必烈选派富有才干的回回人赛典赤,来云南建立云南行省,任赛典赤为“云南行中书省平章政事”(相当于今省长),治中庆(今昆明)。云南行省下置路、府、州、县,由行中书省直接委任官吏管理。云南行省的建立,使云南完全纳入了元朝的统一治理范围,开拓了云南历史的新局面。从此,“云南”一名便正式作为行省一级的机构出现在历史上。赛典赤在云南建“民屯”,修水利,兴儒学,改善民族关系,云南政治稳定,经济发展,农牧业逐步由粗放经营向精耕细作转变,以银、铜为主的矿冶业成长为重要的支柱产业,云南银课、铜课居全国首位,占全国课税额的一半以上,昆明成了《马可.波罗行记》中所描叙的“工商甚众”的大城,民间主要以贝为币,商品交换有了进一步的发展,但是此后元朝又封也先贴木儿为云南王,1290年封皇孙甘麻剌为梁王,云南王镇大理,梁王管辖全省,云南实际上存着行省与诸王府两套政权,大理段氏又乘机割据滇西,行省已形同虚设。加之各地农奴主、奴隶主乘机叛乱,给人民的生产生活带来巨大损失。1363年红巾农民起义军在云南各族人民的支持下,一度由四川进入云南,打击了元朝封建主在云南的统治。
明朝建立后,朱元璋于1381年派傅友德、蓝玉、沐英率大军西进平定云南,1382年建立了云南布政使司(相当于省政府)和都指挥司(相当于省军区),云南内地设府、州、县,实行以流官为主的统治,在边远地区则建立宣慰司、宣抚司、安抚司、长官司、“御夷”府州等,全由土司管辖。明朝大量内地汉族人口入滇,经济迅速发展,白银产量达全国的一半以上,永乐二十一年(1423年)所铸的24000斤重的大洪钟则是体现了这时铜矿业发展的水平。随着商品交换的发展,云南使用的货币也开始废贝行钱,全国通行的白银、铜钱开始取代贝币在云南流通。明末农民起义军在孙可望的率领下进入云南,立永历帝,开展抗清斗争。1658年12月,清军三路入滇,南明最后一个王朝覆灭。
清朝对云南的统治确立后,大量移民入滇,推行“改土归流”,客观上巩固了国家的统一,推进了边疆的开发。清代云南的矿冶业又有较大的发展,开始出现资本主义萌芽。东川、易门、路南、永北(今永胜)的铜,鲁甸、白羊(今宾川牛井)、永盛(今云龙)、茂隆(今沧源)的银,个旧的锡,罗平、建水等地的铅都负盛名。1743年至1802年间,滇铜的平均年产量均超过10000斤以上,最高年产达到14000多斤,位居全国之冠。
鸦片战争后,云南与全国一道进入了半封建半殖民地社会,受到了以英法为首的帝国主义国家的侵略,云南各族人民开展了轰轰烈烈的反帝反封建斗争。1856年后杜文秀、李文学领导的回、白、彝、哈尼各族人民大起义,有力地支援了全国的反帝反封建斗争,沉重打击了清朝政府的封建统治,粉碎了帝国主义分裂、侵略云南的迷梦。滇西各族群众截杀英国“探险队”的马嘉理,保卫片马、班洪,滇南1883年至1885年的中法战争中严惩法国侵略者,取得宣光、临洮大捷,项崇周、杨自元领导的反法斗争等等,谱写了一曲曲可歌可泣的爱国主义诗篇。
在半殖民地半封建的恶劣环境中,中国民族资本主义缓慢发展,初具规模的资产阶级政党组织同盟会诞生后,资产阶级领导的反帝反封建斗争逐步展开。1907年,云南同盟会会员和革命群众举行了河口起义,武昌起义后17天,同盟会员张文光等在腾冲发动武装起义响应,并成立滇西军都督府。10月30日,即农历的 “重九”日发动了昆明起义,组建云南军政府,推翻了清政府在云南的统治。民国云南地方政府在派军队北伐、援川,支援全国的同时,初步进行了一系列资产阶级性质的改革,对云南经济的发展起了一定的推动作用。但是,由于中国资产阶级的软弱,革命的果实被袁世凯窃取,1915年,袁世凯公然称帝,恢复封建帝制。云南各族人民在蔡锷、唐继尧等人的组织下,以敢为天下先的精神,于1915年12月25日首先发动护国起义,沿四川、广西两路出兵,声讨帝制复辟。在全国各方的支持下,经过一年多的艰苦奋战,北洋军阀的统治分崩离析,袁世凯的皇帝梦被彻底粉碎。云南以一个地瘠民贫的边疆落后省份,为推进中国的民主共和进程做出了巨大的贡献和牺牲。
1919年“五四运动”前后,马克思主义就开始在云南传播,1926年11月7日,经过李鑫等***员的艰苦工作,中共云南特别支部在昆明成立,云南人民的革命斗争在党的领导下,进入了一个全新的历史时期。但是,由于国民党的残酷镇压,李鑫、王德三、刘平楷等同志相继牺牲,党组织遭到严重破坏,革命斗争转入低潮。1935-1926年间,中央红军和红二、六军团长征过云南,先后经过33个县份,攻克13座县城,在今威信县城召开了具有重要历史意义的“扎西会议”。红军在长征途中,发动群众,打击土豪,宣传党的民族政策,在云南播下了新的革命火种,云南人民在地下党的领导下,积极支持配合长征,2000多人加入了红军。
1929年,蒋介石任命龙云为云南省政府主席、国民革命军第十三路军总指挥等,以龙云为首的云南地方实力派的统治在云南确立、巩固。1937年抗日战争全面爆发,云南倾全力投入抗战,先后派出20万云南军队开赴台儿庄、武汉等前线抗战,投入10万多民工抢修滇缅公路,而且在1942年-1945年间,支持远征军入缅抗战,在日寇践踏滇西滇南国土之际,配合远征军守住了西南门户,最后率先收复国土,主持入越受降,写下了一篇篇辉煌的反帝爱国斗争的篇章。
抗战胜利后,蒋介石搞突然袭击,免除龙云的云南省主席职务,在云南先后制造“一二.一”惨案、“李闻惨案”、“九九整肃” 事件,残杀***员和爱国民主人士。国民党的暴行,激起了人民的强烈反抗,中共云南地方党组织全面开展了组织、发动民众,武装夺取政权的斗争,组建了“中国人民解放军桂滇黔边区纵队”。1949年,在党的统一领导下,解放了61个县城,建立了14块根据地。同时,解放军野战军挥师南下,党组织争取了卢汉于1949年12月9日率部在昆明起义,云南宣告和平解放。
近代以来,云南经济在十分艰难的环境中曲折发展,1914-1919年,民族资本曾迎来了一个短暂的春天,抗日战争前后,云南地方民族资本、官僚资本获得了一定的发展,抗战中一批工厂、学校等由沿海、内地迁来,曾一度给云南经济的发展注入了新的活力。但抗战胜利以后,在西方帝国主义、封建势力、官僚资本的重压下,云南经济几近崩溃。1949年,全省人口1595万人,其中农业人口占92%,农业总产值9.25亿元,人均有粮食493斤,工业总产值1.86亿元。商品经济极其落后,城市轻工消费品大部靠沿海等省市供应,农村基本上是自给自足的自然经济。
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云南历史简介
云南,人类重要发祥地之一,千百年来,伴随着中华民族的发展,云南各民族融合、演变、发展,走过了漫长的历史,自战国时期建立滇王国以后,行政建制和区划经过无数次的演变,逐渐形成了今天的云南。
元谋人:大约170万年前,原始人群时期的人类就生活在中国大地上。云南元谋人是我国历史上迄今为止所发现的最早的猿人。到新石器时代,居住在滇池、洱海附近的人们,已能使用石斧之类简单的生产工具,从事原始的农业生产,有些地方的人还会建造简易木结构房,并逐渐形成较大的村落。
庄蹻入滇:公元前三世纪,庄蹻通过黔中郡向西南进攻,“以其众王滇,变服从其俗以长之”,建立了滇国。庄跤等将较先进的文化和生产技术,带进了云南,促进了云南的发展,标志着云南从政治上与内地联系的开始。
秦开五尺道:公元前221年,秦始皇统一中国,在云南设置郡县,开“五尺道”,从四川宜宾至云南曲靖附近,因路宽仅五尺,故称“五尺道”。五尺道的开辟沟通了首都咸阳经四川与云南东部的联系,并委派官吏入滇治理,使其成为秦帝国的组成部份。
汉武开滇:西汉元封二年(公元前109年),汉武帝派将军郭昌率巴蜀之兵临滇,设益州郡,下属24县,郡府设在滇池县(今晋宁县),云南为其中一个县,县城设在今祥云县的,“云南驿”。汉王朝调整了郡县,改变部落相立,不相统属的状况,带进了一些封建生产关系。这一时期青铜工具的使用,牛耕的出现进一步提高了农业耕作水平。高超的冶炼技术创造了灿烂的青铜文化,各种青铜器物品的出土,显示了民间艺术家们的精湛技艺。大群被放牧的牛、马、绵羊和山羊与家畜猪、犬一道,标志了滇国发达的畜牧业。汉武帝还派唐蒙扩建“五尺道”,改名“西南夷道”。汉王朝还组织人力开凿博南古道,日趋频繁的商贾往来,促进了西南与东南亚各国,尤其是与缅甸、印度的国际贸易与文化交流。这就是历史上著名的汉武开滇。 诸葛亮治南:三国时期,现在的云南及黔西,川西南的部份地区统称为“南中”。公元225年,蜀汉丞相诸葛亮统三路大军亲征云南,他采取“不以力制,而取其心服”的政策,当进入滇西地区洱海(大理一带)时,迅速平定了云南奴隶主贵族发动的叛乱,降服了当地大姓孟获,对孟获“七擒七纵”,使盂获心悦诚服地投降,井发誓永不造反。因此诸葛亮很快平定南中,云南成为蜀汉的一部分。
爨氏据滇:公元317年司马睿称帝,建东晋,东晋初年,由内地迁至云南的爨(音窜cuan)势力逐渐强大,爨琛自主为王,统治滇池地区,爨氏历统治400多年,把滇池地区称作昆川(或昆卅),并与随、唐王朝保持经济文化联系。
六诏统一:公元738年贞观时期,唐王朝扶持蒙舍诏统一“六诏”,建立以洱海为基地的“南诏国”,诏主皮罗阁被封为“云南王”,南诏历传13王,统治200余年。
段氏建立大理国:公元937年,段思平灭南诏建大理国,公元1117年,宋朝封大理首领为“云南节度使”,政治中心在洱海区域,以大理为都城,相传22世,共统治316年。在大理国统治期间,鄯阐城(今昆明)逐渐成了滇中最繁盛的一座城池。其间留下了著名的“孔雀胆”的故事。
元跨革囊:公元1253年忽必烈率军征云南,破大理国,1267年封第五子忽哥赤为云南王, 1271年其子被害身亡。公元1274年忽必烈派赛典赤·赡思丁到云南。公元1276年,元朝已正式建云南行中书省为全国11个行省之一,从此“云南”正式作为省级行政区的名称。政治中心由大理迁至昆明。赛典赤到云南后,在经济上制定赋税,发展生产,兴修水利;在政治上,一改过去残酷屠杀的做法,代之以善民族关系,兴办教育、安定政治形势的政策。突出的如五百里滇池,原常泛滥成灾,赛典赤征召民工,凿开海口,疏通螳螂川,使滇池水由海口经螳螂川流入金沙江。
明设卫所,移民实滇。朱元璋于1381年派傅友德、蓝玉、沐英率大军西进平定云南,1382年建立了云南布政使司(相当于省政府)和都指挥司(相当于省军区),云南内地设府、州、县,实行以流官为主的统治,在边远地区则建立宣慰司、宣抚司、安抚司、长官司、“御夷”府州等,全由土司管辖。明朝大量内地汉族人口入滇,经济迅速发展,白银产量达全国的一半以上,永乐二十一年(1423年)所铸的24000斤重的大洪钟则是体现了这时铜矿业发展的水平。随着商品交换的发展,云南使用的货币也开始废贝行钱,全国通行的白银、铜钱开始取代贝币在云南流通。明末农民起义军在孙可望的率领下进入云南,立永历帝,开展抗清斗争。1658年12月,清军三路入滇,南明最后一个王朝覆灭。
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